حجاب

ما در این مقاله در سه بخش مطالبی را ارائه میدهیم : بخش اول : تحقیقی درباره ی تفاوتهای موجود بین زن و مرد از نظر جسمی و روحی و روانی  ؛  بخش دوم : نقش و جایکاه و وظایف زن از دیدگاه معصومین (ع) ؛ بخش سوم : نظر صاحبنظران و متفکران غیر مسلمان درباره ی حقوق و وظایف و جایگاه هر یک از زن و مرد در خانواده و اجتماع  / لازم به ذکر است که نظر صاحبنظران خارجی را به منظور تأیید نظر اسلام نیاورده ام ؛ آنان کمتر از آنند که  اسلام نیازمند تایید آنها باشد یا از مخالفت آنها متزلزل گردد . زیرا اسلام بر اساس فطرت الهی بنا شده و فطرت الهی ثابت و لا یتغیر است (فطرة الله التی فطر الناس علیها ، لا تبدیل لخلق الله ، ذلک الدین القیم ) بلکه نظر آنها را برای کسانی آورده ام  که مبتلا به بیماری صعب العلاج غرب زدگی هستند و با اینکه در ظاهر مسلمانند ، چشم و گوششان به دهان غربیها دوخته شده و به چیزی که آنها تایید نکنند ، ایمان نمی آورند ! غرض دیگر من از ذکر نظر آنها ، اثبات این نکته است که احکام شرعی اسلام نه رفا تعبدی بلکه برخاسته از متن فطرت و خلقت است و به همین علت حتی غیر معتقدان به اسلام نیز به محتوای احکام آن معترف می باشند .

ممکن است شما اصل تفاوت را قبول کنید ولی آن را عارضی بدانید نه ذاتی و فطری ؛ همانند تفاوتی که بین چاق و لاغر ، کوتاه قد و بلند قد  و سفید پوست و سیاه پوست وجود دارد که چون عارضی است نه ذاتی موجب تفاوت حقوق و تکالیف نمیگردد . به نظر ما تفاوت زن ومرد فراتر از این حرفهاست و نه تنها جسم بلکه روح و روان آنها متفاوت هستند  و این تفاوتها ناشی از عوامل جغرافیائی و یا تاریخی و اجتماعی نیست بلکه طرح آن در متن آفرینش ریخته شده است . اگر این مطلب اثبات شود ، چاره ای جز قبول اختلاف حقوق و تکالیف ندارید و اگر باز هم بر تساوی اصرار ورزید ، جوابی برای اعتراض قاشق نخواهید داشت ولی من در جواب این قاشق معترض میگویم : ای قاشق عزیز ، درست است که تو هم مثل بیل فلزی هستی  ولی صرف اشتراک در جنس دلیل تساوی شما در قدرت و کارائی نمیشود . کارهائی برای تو مناسب است که با قابلیتهای تو تناسب داشته باشد . تو برای غذا خوردن ساخته شده ای نه شخم زدن . جنس تو ظریف و حساس است و اگر در معرض هوای آزاد و نور خورشید قرار بگیری ، زنگ میزنی و فرسوده میشوی . اگر با تو شخم بزنند ،وجود نازنینت فرسوده میشود و کمرت از وسط میشکند . البته ممکن است قاشق مثال ما تحت تأثیر تبلیغات مسموم طرفداران تساوی بیل و قاشق  مخالفان تیعیض بین این دو ! قرار گرفته باشد و با جواب ما قانع نشود و باز هم دم از : (من هم میتوانم مثل بیل بلکه بهتر از او باشم ) بزند ! که در این صورت ما وظیفه ی نصیحت را نسبت به او انجام داده و او را به حال خود وا میگذاریم . قطعا بعد از مدتی که جامعه ی قاشقها بیرون از خانه بودن و دوشادوش بیلها کارکردن را تجربه نمودند و با مشکلات آن از نزدیک مواجه شدند  و البته بعد از تحمل خسارات جبران ناپذیر و از دست دادن هویت قاشقی خود ، به حرف ما خواهند رسید و نسلهای بعدی آنها کار در خانه را بر حضور در مزرعه ترجیح خواهند داد . ادامه دارد . . .

 . . .این نکته ی واضح را میتوان از طرز استخوان بندی اندام و روحیات و احساسات هر یک از زن و مرد، به خوبی فهمید . نمیگوئیم : خانه داری و تربیت فرزندان کاری دشوار نیست ولی بدون شک نیاز به ظرافت و لطافت و احساسات و عواطفی دارد که مرد از عهده ی آن برنمی آید .حتی در حیوانات هم این تقسیم کار وجود دارد : حیوان ماده عهده دار مراقبت و پرورش بچه ها و تغذیه ی آنها و وظیفه ی نر حمایت از خانواده و دفاع از لانه و آوردن غذا به آشیانه است .زن ومرد نیز ذاتا متفاوتند و طبیعتا و فطرتا دارای حقوق و تکالیف متفاوتی میباشند و اختلافاتی که در احکام شرع بین زن و مرد دیده میشود، ناشی از همین تفاوتهای ذاتی و طبیعی و فطری میباشد.نمیخواهیم بگوئیم :زن موجودی ناقص و مرد کامل است. نه، هر دو انسانند ولی انسان متفاوت ؛ به حدی که آنها را دو نوع از یک جنس بدانیم بهتر است تا دو فرد از یک نوع ! زن از نظر انسانیت چیزی کم از مرد ندارد؛همانطوری که قاشق از جهت فلز بودن کمتر از بیل نیست .ولی صرف اشتراک در جنس موجب تساوی این دو در کارائی و کارکرد نمیگردد . چون بعضیها تا صحبت از تفاوت بین زن و مرد میشود ،میگویند : زن چه کمی از مرد دارد ؟ زن هم انسان است و باید با مرد مساوی باشد ! آری زن هم انسان است ولی انسانی متفاوت و با ساختاری جدا از مرد . و در عین تفاوت هر کدام در جایگاه خود کاملند و مورد نیاز و بلکه مکمل یکدیگرند و هر یک بدون دیگری ناقص . ما به دنبال مرد سالاری نیستیم تا طرفدارات زن سالاری را به مقابله فرا خوانیم ؛ بلکه روی شایسته سالاری تاکید داریم و باید دید هر یک از زن و مرد برای چه کارهائی شایستگی دارند . !

برخی از خوانندگان شعر پست قبلی را نپسندیده بودند، لذا برای توضیح آن مطالبی را به صورت تدریجی و سلسله وار خدمت شما تقدیم میدارم تا از نظراتتان در رفع اشکال یا تکمیل آن بهره مند گردم . همه میدانیم که بیل و قاشق دو وسیله وابزار، هستند برای انجام دو کار متفاوت : بیل برای کارهای دشوار و خشن مانند شخم زدن زمین و کندن چاه و قاشق برای کارهای ظریف و سبک مثل غذا خوردن و شیرین کردن چای / نه قاشق نسبت به بیل ناقص است و نه بیل نسبت به قاشق کاملتر . هر دو از جنس فلزند ولی با هم تفاوت دارند و در عین تفاوت هر کدام در جایگاه خود کاملند و مورد نیاز /  زن . مرد نیز در زندگی اینگونه اند : مرد برای کارهای دشوار و خشن بیرون از خانه و زن برای امور ظریف و حساس درون خانه . . . ادامه دارد

درست است که اعضای خانواده با هم محرم هستند ولی این دلیل نمیشود که رعایت حریم حیا و عفاف را ننمایند ؛ خواهر و برادر حق ندارند جلوی هم هر لباسی را بپوشند و با هر پوششی ظاهر شوند ، ولی متاسفانه در برخی از خانواده ها این نکته ی مهم مراعات نمیگردد و این امر موجب تضعیف حیا و عفاف میشود حتی در اسلام از اینکه پدر و مادر در منظر کودک دو سه ساله با هم شوخیهای جنسی کنند ، منع شده است و در قرآن به فرزندان دستور داده که قبل از ورود به اتاق پدر و مادر اجازه بگیرند . همه ی این تدابیر به این خاطر است که حیا و عفاف از همان دوران کودکی و در کانون خانواده نهادینه گردد و عدم اعتنا به این نکات دیدیم و خواهیم دید که چه تبعات سوئی به بار می آورد .

هر کس که در او محبت زهرا نیست/علامه اگر هست سلامش نکنید

فرمودید:( اساسا اشکال دید مردان است نه دیده شدن زنان)؛ درحالیکه اسلام هم به مردان دستور نگاه نکردن را داده و فرموده : ( النظر سهم من سهام ابلیس) و هم پوشش مو و بدن را بر زنان واجب ساخته است / باز فرمودید: ( چرا به جای ظالم مظلوم تنبیه میشود؟) جواب شما این است که : تنبیه ظالم دست من نیست . من به عنوان یک دختر وقتی در جامعه میبینم اگر رویم را نپوشانم تقریبا هر جوانی که به من میرسد ، نگاه آنچنانی میکند و احیانا چشمک و . . . چاره ای جز رو گرفتن ندارم ، درست مثل کسی که در منطقه ی آلوده ای وارد میشود ، چاره ای جز زدن ماسک ندارد . آیا شما حق دارید به او بگوئید: باید فضا را از آلودگی پاک کرد نه آنکه ماسک زد! خب پاکسازی فضا وظیفه ی دیگران و از قدرت او خارج است . آری اگر جامعه به حدی از بلوغ فرهنگی و عفاف و حیا برسد که مردانش به زنان نگاه آلوده ندوزند، من هم پوشیه ام را برخواهم داشت . به امید آن روز. . .

مخالفین مطالب وبلاگ من دو دسته اند : گروهی از اساس عفاف و پاکدامنی را قبول ندارند و معتقدند که روابط آزادنه ی جنسی اشکالی ندارد ؛ فوقش اگر بارداری ناخواسته پیش آمد ، سقط جنین را پیشنهاد میکنند!مخاطب من در این وبلاگ این گروه نیستند ( حداقل فعلا ) با اینها باید بحثهای ریشه ای تری نمود .گروهی هم به اصل عفاف باطنی و پوشش ظاهری و تبعات شوم روابط آزادانه جنسی معتقدند ولی چادر یا پوشیه را لازم نمیدانند و میگویند : حالا پیدا بودن چند شاخ مو و خنده و شوخی مختصر دختر و پسر به جائی برنمیخوره ؛ و نباید اینقدر درباره ی حجاب سخت گرفت ؛ چون هر چه بیشتر سختگیری باشه ، دختران حریصتر میشوند ؛ انشاءالله در پستهای بعدی به جواب این گروه خواهم پرداخت

در جواب سوال کامنتی به نام گل رز  درباره ی علت سخت بودن حجاب و چادر بر دختران امروزی : 

میتوانم بگویم : به هر حال حجاب نوعی محدودیت است و طبع انسان از محدودیت گریزان . ولی گاهی میبیند بعضی از محدودیت ها اگر نباشد ، موجب بروز مشکلات و ناهنجاریهای فردی یا اجتماعی میگردد ؛ لذا خود را محدود میکند تا از آن مشکلات مصون بماند . مثلا کودکان دوست دارند هر غذای لذیذی را بخورند ولی پدر و مادر اجازه نمیدهد و او را در انتخاب و خوردن خوراکیها محدود میکند که این محدودیت در حقیقت در امان ماندن از امراض و موجب آزادی جسم او از بیماریهامیگردد، ولی چون کودک از این نکته غافل است برایش سخت میباشد و احساس میکند پدر و مادر با او دشمنی دارند که دست او را در خوردن باز نمیگذارند . حجاب نیز اینگونه است . برای چادریها هم بدون چادر ظاهر شدن آسانتر است ولی این محدودیت را تحمل میکنند تا از تبعات بی حجابی که به مرور در وبلاگم به آن خواهم پرداخت ، مصون بمانند . خلاصه آنکه ناآگاهی نسبت به عواقب شوم بی بند وباری در جامعه موجب شده تا رعایت حجاب بر دختران دشوار باشد . ولی اگر به آنها تفهیم گردد که پوشش به نفع تو و اجتماع است ، تحمل این محدودیت برایش آسان میشود . و تمام سعی من در این وبلاگ تبیین این موضوع است . نکته ی دیگر آنکه اگر دختران از همان کودکی به حجاب عادت کنند ، دیگر با حجاب بودن در نوجوانی برایشان سخت نیست . مثالی بزنم : نمیدانم شما عینکی هستید یا نه . انسان اوائل که عینک میزند، خیلی برایش سخت است و همیشه جلوی چشمش دو دسته ی فلزی و دو قاب شیشه ای میبیند ! ولی بعد از مدتی آنقدر برایش عادی میشود که گاهی  دنبال عینکش میگردد و همه جا را میگردد و وقتی از بقیه میپرسد:

عینک مرا ندیده اید؟ میگویند : روی چشماته !!!

اسلام دینی کامل و همه جانبه نگر است : هم به یاد خالق  بی نیاز باش : ( اقیمواالصلاه) هم  به فکر مخلوقات نیازمند :(آتواالزکاه) ؛ هم زبان را از دروغ و غیبت نگهدار هم دندان را با مسواک پاکیزه کن ؛ هم فکرت را از سوء ظن به دیگران نگهدار هم چشمت را از نگاه هوس آلود بازدار ؛ هم پاکدامن باش هم باحجاب ؛ هم رشوه نگیر هم ریش بگذار و خلاصه : هم باطنت را پاک نگهدار و هم ظاهرت را پاکیزه . کسانی که به باطن بیش از ظاهر اهمیت میدهند ناقصند و ناقص تر از آنها کسانی که ظاهر گرا هستند و از اصلاح باطن غافل

در جواب  آقا محمد رضا در پست (حجاب رفتار و گفتار )

ممکن است شما نپسندید ولی من ترجیح میدهم صورتم را از نامحرم بپوشانم و مجالی برای نگاههای هرزه فراهم نکنم . البته برایم دانستن نظرات شما که برخاسته از افکار و عقائد یا سلیقه های متفاوت است نیز برایم جالب است